Το Ναβαράτρι, ή η σάντανα των εννέα ημερών, παραδοσιακά γιορτάζεται σαν φεστιβάλ. Στη διάρκεια αυτής της περιόδου, σύμφωνα με τον μύθο, η Σάκτι (Ντούργκα) νίκησε τις αρνητικές δυνάμεις ή τους δαίμονες. Παραδοσιακά, είναι η νίκη της Σάκτι που θυμόμαστε αυτές τις εννέα μέρες.
Σύμφωνα με τον μύθο και τη διαθέσιμη λογοτεχνία, οι δαιμονικές δυνάμεις του κόσμου είχαν αποκτήσει μεγάλη δύναμη και υπότασσαν τις θεϊκές δυνάμεις. Έτσι, όλοι οι Θεοί συγκεντρώθηκαν και προσευχήθηκαν για μούκτι, απελευθέρωση από αυτές τις δαιμονικές δυνάμεις.
Η Σάκτι που υπήρχε εγγενής σε όλους τους Θεούς έγινε ένα και πήρε τη μορφή της Μάχασάκτι, το όνομα της οποίας είναι Ντούργκα, στην πληθώρα των εκδηλώσεων και των μορφών της. Η Ντούργκα, που δημιουργήθηκε από τη δύναμη και τις ιδιότητες των ντέβας, πολέμησε ενάντια στους δαίμονες και νίκησε.
Στη δική μας ζωή, μπορούμε να αισθανθούμε ότι οι αρνητικές ιδιότητες ή τάσεις υπερνικούν την έμφυτη καλοσύνη μέσα μας. Η καλοσύνη τότε εκδηλώνεται, μολυσμένη από το χρώμα που έχει απορροφήσει από τις αρνητικές ιδιότητες.
Όταν η καλοσύνη εκδηλώνεται με αυτόν τον τρόπο, γίνεται μια εγωιστική ποιότητα. Ένα παράδειγμα είναι ότι, αν και οι άνθρωποι μιλούν για συμπόνια και αγάπη, αυτή η αγάπη δεν είναι ένα καθολικό συναίσθημα για όλους. Το αίσθημα της αγάπης και της συμπόνιας χρωματίζεται από κίνητρα εγωιστικά, προσωπικά και ατομικιστικά.

Έτσι, οι θετικές ποιότητες χρωματίζονται πάντα από τις γκούνες. Οι αρνητικές τάσεις φαίνεται να έχουν περισσότερη δύναμη στην εξωτερική ζωή, επειδή ο εκδηλωμένος κόσμος είναι μια διαδικασία συνεχούς εξωτερικευμένης εμπειρίας. Οι αρνητικές ή περιοριστικές τάσεις εμποδίζουν την ανάπτυξή μας και την έκφραση της θετικής μας φύσης στον εκδηλωμένο κόσμο.
Αυτή είναι η μάχη μεταξύ των δαιμόνων και της Σάκτι. Ονομάζονται δαίμονες μόνο για να μας οδηγήσουν να έχουμε περισσότερη επίγνωση της περιορισμένης ή αρνητικής φύσης συγκεκριμένων συναισθημάτων, ιδεών, επιθυμιών και ούτω καθεξής.
Η Σάκτι ή Ντούργκα, η μεταβαλλόμενη δύναμη, ανακατευθύνει και πάλι αυτές τις περιορισμένες εκφράσεις της ζωής προς τον στόχο της θετικής εξέλιξης. Αυτή η θετική εξέλιξη είναι γνωστή ως η νίκη της Ντούργκα.
Τα 32 ονόματα της Ντούργκα αντιπροσωπεύουν τον μετασχηματισμό της συνειδητότητας από το γελοίο (το αρνητικό), στο μεγαλειώδες (το υπερβατικό). Εντοπίζουν τι συμβαίνει όταν η συνειδητότητα αλλάζει και παίρνει τη μορφή μιας άλλης ανώτερης και πιο λεπτοφυούς συνειδητότητας.
Επομένως, το Ναβαράτρι έχει αυτή τη σημασία.
Από το «Yoga Magazine, Τεύχος Σεπτεμβρίου 1997», Sw Niranjanananda Saraswati






