Η προέλευση της ράτζα γιόγκα

Tον όρο ράτζα γιόγκα, τον γνωρίζετε. Ποιος ήταν ο εισηγητής της ράτζα γιόγκα; Όλοι θα πείτε τον Πατάντζαλι και αυτή είναι μια εσφαλμένη κατανόηση. Ο Σοφός Πατάντζαλι υπήρξε στην μέση περίοδο της γιόγκα και όχι στην αρχική περίοδο της γιόγκα. Η ράτζα γιόγκα προέρχεται από μια εποχή πολύ πριν τον Πατάντζαλι, πολλούς αιώνες και πιθανότατα πολλές χιλιετίες πριν. Στην αρχική περίοδο της γιόγκα, οι διδασκαλίες της ράτζα γιόγκα μεταδόθηκαν από τον Θεό Σέβα σε έναν σοφό που ονομαζόταν Σουκρατσάρυα, ο οποίος ήταν ο γκούρου των δαιμόνων. Οι δαίμονες ήταν μια ομάδα ανθρώπων, που ήταν άμυαλοι, αρνητικοί, καταστροφικοί, που προκαλούσαν ανισορροπίες και αναστάτωση, που όλο διατάρασσαν την αρμονία και τη γαλήνη. Αυτού του είδους οι άνθρωποι, δεν υποφέρουν μόνο από τις συνέπειες των καταστροφικών τους πράξεων, αλλά επίσης χρειάζονται έναν γκούρου να τους υποδείξει το σωστό μονοπάτι. Ο γκούρου τους ήταν ο Σουκρατσάρυα.

Εξέτασε τη φύση, τον χαρακτήρα, τη συμπεριφορά όλων αυτών των απείθαρχων αγοριών και αναλογιζόταν με ποιον τρόπο θα τους έλεγε να ηρεμήσουν, να χαμηλώσουν τους τόνους, να είναι ευγενικοί, καλοσυνάτοι και ήρεμοι. Προσευχήθηκε στον Θεό Σέβα να του δώσει μια κατεύθυνση όσον προς το πως να στρέψει τις δαιμονικές τάσεις στον ενάρετο δρόμο. Ο Σέβα του μετέδωσε τη διδασκαλία της ράτζα γιόγκα. Γι’ αυτό και η ράτζα γιόγκα αφορούσε τους δαίμονες και όχι τους θεούς. Με τον όρο δαίμονες εννοούμε ανθρώπους με ταμασικές ποιότητες. Τους αρνητικούς, τους δυσαρεστημένους, τους δυστυχισμένους, τους εγωιστές, τους επιθυμούντες, όσους αναζητούν την ικανοποίηση και την ευχαρίστηση για τον εαυτό τους. Αυτές είναι οι τάσεις που εμποδίζουν κάποιον να βιώσει την εμπειρία της ελευθερίας του πνεύματος και τον κρατούν μέσα στο καβούκι της εγωκεντρικής προσωπικότητας. Επομένως η ράτζα γιόγκα είναι για να διαχειριζόμαστε τέτοιου είδους μοτίβα και συμπεριφορές του νου. Όλοι στην κοινωνία έχουν έναν μικρό δαίμονα μέσα τους. Κάποιες φορές ο δαίμονας μεγαλώνει και κυριεύει ολόκληρο το σώμα σας και κάποιες άλλες παραμένει ένας μικρός διαβολάκος στον ώμο σας.

Από το βιβλίο «Yoga Chakra 7, Raja Yoga Complements Bhakti Yoga», σελ.5, Sw. Niranjanananda Saraswati

Σατυανάντασραμ (SAH)
Ελλάδος

Αληθείας 1, 19002, Παιανία

Τ.Θ. 22, 19002 Παιανία

210 6644189, 210 6028531

info@satyanandayoga.gr

Διαλογιστικό κέντρο
Παιανίας

Δημάρχου Ίωνα Βορέ 32, 19002, Παιανία

210 6641545, 695 6482415

sycp@satyanandayoga.gr

Διαλογιστικό κέντρο
Αθηνών

Σιμετέλου 2, 115 28, Αθήνα

210 3311178, 694 2974467

syca@satyanandayoga.gr

Διαλογιστικό κέντρο
Θεσσαλονίκης

Πρόξενου Κορομηλά 1, 54623, Θεσσαλονίκη

2310 283109

sycs@satyanandayoga.gr

Τo λογότυπο Σατυανάντασραμ Ελλάδος ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΓΙΟΓΚΑ® είναι σήμα κατατεθέν που ανήκει στο Σατυανάντασραμ Ελλάδος και χρησιμοποιείται κατόπιν αδείας.
Τo SATYANANDA YOGA® είναι σήμα κατατεθέν που ανήκει στην IYFM και χρησιμοποιείται κατόπιν αδείας.
Τo Satyananda Yoga Nidra® είναι σήμα κατατεθέν που ανήκει στην IYFM και χρησιμοποιείται κατόπιν αδείας.

Πώς μπορείτε να γίνετε μέρος αυτής της όμορφης κοινότητας υπηρεσιών

Είστε ευπρόσδεκτοι να έρθετε και να ενωθείτε στις προσπάθειές μας για να μας βοηθήσετε να επιτύχουμε τους στόχους και τους στόχους μας. Ο σύλλογός μας χρειάζεται ανθρώπους που είναι έτοιμοι να προσφέρουν την καρδιά τους, τις δεξιότητες και τις ιδέες τους, καθώς και τις χρηματικές συνεισφορές, και να ενσωματώσουν το «κεφάλι, την καρδιά και τα χέρια» τους στην υπηρεσία.

Εάν εξετάζετε τις ανάγκες των άλλων, σας χρειαζόμαστε.
Αν έχεις γενναιόδωρη καρδιά, σε χρειαζόμαστε.
Αν έχεις μεγάλα χέρια, σε χρειαζόμαστε.
Εάν έχετε έξυπνες ιδέες, σας χρειαζόμαστε.

Οι συνεισφορές σας μας επιτρέπουν να προσεγγίσουμε όλο και περισσότερα άτομα. Οι συνεισφορές σας μας δίνουν τη δυνατότητα να υποστηρίξουμε και να εργαστούμε για την εκπλήρωση του οράματος των Σουάμι Σατυανάντα, Σουάμι Νιραντζανανάντα και της καταγωγής τους – αυτό της ειρήνης και της ευημερίας για όλη την ανθρωπότητα.

X

Η προέλευση της ράτζα γιόγκα

Η προέλευση της ράτζα γιόγκα

Tον όρο ράτζα γιόγκα, τον γνωρίζετε. Ποιος ήταν ο εισηγητής της ράτζα γιόγκα; Όλοι θα πείτε τον Πατάντζαλι και αυτή είναι μια εσφαλμένη κατανόηση. Ο Σοφός Πατάντζαλι υπήρξε στην μέση περίοδο της γιόγκα και όχι στην αρχική περίοδο της γιόγκα. Η ράτζα γιόγκα προέρχεται από μια εποχή πολύ πριν τον Πατάντζαλι, πολλούς αιώνες και πιθανότατα πολλές χιλιετίες πριν. Στην αρχική περίοδο της γιόγκα, οι διδασκαλίες της ράτζα γιόγκα μεταδόθηκαν από τον Θεό Σέβα σε έναν σοφό που ονομαζόταν Σουκρατσάρυα, ο οποίος ήταν ο γκούρου των δαιμόνων. Οι δαίμονες ήταν μια ομάδα ανθρώπων, που ήταν άμυαλοι, αρνητικοί, καταστροφικοί, που προκαλούσαν ανισορροπίες και αναστάτωση, που όλο διατάρασσαν την αρμονία και τη γαλήνη. Αυτού του είδους οι άνθρωποι, δεν υποφέρουν μόνο από τις συνέπειες των καταστροφικών τους πράξεων, αλλά επίσης χρειάζονται έναν γκούρου να τους υποδείξει το σωστό μονοπάτι. Ο γκούρου τους ήταν ο Σουκρατσάρυα.

Εξέτασε τη φύση, τον χαρακτήρα, τη συμπεριφορά όλων αυτών των απείθαρχων αγοριών και αναλογιζόταν με ποιον τρόπο θα τους έλεγε να ηρεμήσουν, να χαμηλώσουν τους τόνους, να είναι ευγενικοί, καλοσυνάτοι και ήρεμοι. Προσευχήθηκε στον Θεό Σέβα να του δώσει μια κατεύθυνση όσον προς το πως να στρέψει τις δαιμονικές τάσεις στον ενάρετο δρόμο. Ο Σέβα του μετέδωσε τη διδασκαλία της ράτζα γιόγκα. Γι’ αυτό και η ράτζα γιόγκα αφορούσε τους δαίμονες και όχι τους θεούς. Με τον όρο δαίμονες εννοούμε ανθρώπους με ταμασικές ποιότητες. Τους αρνητικούς, τους δυσαρεστημένους, τους δυστυχισμένους, τους εγωιστές, τους επιθυμούντες, όσους αναζητούν την ικανοποίηση και την ευχαρίστηση για τον εαυτό τους. Αυτές είναι οι τάσεις που εμποδίζουν κάποιον να βιώσει την εμπειρία της ελευθερίας του πνεύματος και τον κρατούν μέσα στο καβούκι της εγωκεντρικής προσωπικότητας. Επομένως η ράτζα γιόγκα είναι για να διαχειριζόμαστε τέτοιου είδους μοτίβα και συμπεριφορές του νου. Όλοι στην κοινωνία έχουν έναν μικρό δαίμονα μέσα τους. Κάποιες φορές ο δαίμονας μεγαλώνει και κυριεύει ολόκληρο το σώμα σας και κάποιες άλλες παραμένει ένας μικρός διαβολάκος στον ώμο σας.

Από το βιβλίο «Yoga Chakra 7, Raja Yoga Complements Bhakti Yoga», σελ.5, Sw. Niranjanananda Saraswati