Η ένατη μορφή της μπάκτι είναι το Άτμα Νιβένταν – πλήρης παράδοση, πλήρης ένωση, πλήρης συγχώνευση.
Άτμα σημαίνει «εαυτός» και Νιβένταν σημαίνει «προσφέρω».
Συμβαίνει όταν ακόμη και το τελευταίο ίχνος της ατομικής ταυτότητας διαλύεται μέσα στην κοσμική επίγνωση. Μπορεί να συμβεί και στο σωματικό επίπεδο. Καθώς περνάτε από τις διάφορες διαδικασίες της μπάκτι, δεν είναι μόνο ο νους που εξελίσσεται, αλλά και το σώμα. Κάθε άτομο του σώματος φωτίζεται. Τα άτομα διαλύονται στο περιβάλλον.
Υπάρχει η ιστορία της Μιραμπάι. Την τελευταία στιγμή της ζωής της, το φυσικό της σώμα εξαφανίστηκε στην εικόνα του Κυρίου της, που ήταν ο Κρίσνα.
Όταν ο Τσαιτάνια Μαχαπράμπου πήγε στο Πούρι και είδε το άγαλμα του Λόρδου Τζάγκανατ, το σώμα του διαλύθηκε σε αυτό το άγαλμα.
Ο Καμπίρ ήταν ο γκούρου τόσο των Ινδουιστών όσο και των Μουσουλμάνων. Όταν πέθανε, οι Ινδουιστές ήθελαν να τον αποτεφρώσουν, αλλά οι Μουσουλμάνοι ήθελαν να τον θάψουν. Άρχισαν λοιπόν να τσακώνονται. Ωστόσο, όταν αφαίρεσαν το ύφασμα που κάλυπτε το σώμα του, βρήκαν μόνο λουλούδια, και οι δύο κοινότητες μοιράστηκαν τα λουλούδια μισά και μισά.
Δεν νομίζω ότι αυτό είναι μια απλή πνευματική φαντασίωση. Αν ήταν μόνο μια πνευματική φαντασίωση, αυτό αντιβαίνει σε κάθε είδους πνευματική θεωρία, τη θεωρία της φώτισης.
«Όταν αισθάνεστε πεινασμένοι, είναι το σώμα που πεινά ή είναι ο νους που πεινά; Όταν γεμίζεις το στομάχι σου είναι το σώμα ικανοποιημένο ή είναι και ο νους ικανοποιημένος; Είναι μια συνδεδεμένη εμπειρία.Ομοίως, ακόμη και στην κατάσταση της φώτισης, δεν υπάρχει μόνο μεταμόρφωση του νου, ή διεύρυνση της συνείδησης, αλλά και φώτιση του σώματος. Σε αυτό το επίπεδο, το σώμα γίνεται Θεός. Η συνείδηση είναι Θεός, αλλά και το σώμα γίνεται Θεός και διαλύεται. Αυτή είναι η άλλη Σάκτι του Θεού.
Στη Μάγια το σώμα γίνεται ζώο, έρμαιο της επιρροής των ενστίκτων. Στην μπάκτι, το σώμα γίνεται Θεός, βιώνοντας την κοσμική ενότητα.

 

 

Το Άτμα Νιβένταν δεν είναι τόσο εύκολο να επιτευχθεί. Δεν μπορείτε να γεμίσετε το στομάχι σας απλά σκεπτόμενοι το φαγητό. Δεν μπορείτε να ξεδιψάσετε απλά σκεπτόμενοι το νερό. Υπάρχει μια ολόκληρη διαδικασία που εμπλέκεται. Ακόμα κι αν υπάρχει νερό σε ένα ποτήρι, πρέπει να το κρατήσετε, να το σηκώσετε και να το φέρετε στα χείλη σας. Πολλά πράγματα συμβαίνουν ταυτόχρονα. Το Άτμα Νιβένταν σίγουρα δεν είναι κάτι που μπορεί κανείς να το πετύχει απλώς με την σκέψη ή την επιδίωξη του.
Ωστόσο, εάν η πίστη γίνει ισχυρή και σας οδηγήσει σε αυτήν την πραγματική εμπειρία του Άτμα Νιβένταν, τότε θα πάψετε να είστε από αυτόν τον κόσμο. Εάν στέκεστε κάτω από το ντους με τα ρούχα σας και ελπίζετε ότι μόνο το σώμα σας θα βραχεί, δεν θα πετύχει. Θα είστε μούσκεμα παντού. Το ίδιο συμβαίνει και με το Άτμα Νιβένταν.

Έτσι, αυτές είναι οι εννέα μορφές της Μπάκτι. Κατά τη διάρκεια της ζωής μας μπορεί να εκπληρώνουμε μόνο μία απαίτηση της Μπάκτι, όπως το να έχουμε διάκριση, αλλά αν υπάρχει αυτή η δύναμη της διάκρισης, τότε σε μια στιγμή μπορεί να μας οδηγήσει στο τελικό στάδιο.
Βλέπετε, πρέπει να θυμάστε ότι η Μπάκτι δεν ακολουθεί μια γραμμική πορεία. Έχουν οριστεί εννέα στάδια, αλλά κάθε στάδιο συνδέεται με το τελικό. Δεν συνδέονται μεταξύ τους. Το πρώτο στάδιο συνδέεται με το ένατο, το δεύτερο στάδιο συνδέεται με το ένατο, το τρίτο στάδιο συνδέεται με το ένατο, και ούτω καθεξής. Όπου κι αν βρίσκεστε στο μονοπάτι, αν είστε σε θέση να ζήσετε αυτό το στάδιο πλήρως, τότε είναι βέβαιο ότι θα φτάσετε στο ένατο στάδιο. Αρκεί να ζήσετε ένα στάδιο πλήρως και θα παρακάμψετε κάθε άλλο στάδιο.

Σουάμι Νιραντζανανάντα Σαρασουάτι, Γκάνγκα Ντάρσαν, 21.11.1994

Σατυανάντασραμ (SAH)
Ελλάδος

Αληθείας 1, 19002, Παιανία

Τ.Θ. 22, 19002 Παιανία

210 6644189, 210 6028531

info@satyanandayoga.gr

Διαλογιστικό κέντρο
Παιανίας

Δημάρχου Ίωνα Βορέ 32, 19002, Παιανία

210 6641545, 695 6482415

sycp@satyanandayoga.gr

Διαλογιστικό κέντρο
Αθηνών

Σιμετέλου 2, 115 28, Αθήνα

210 3311178, 694 2974467

syca@satyanandayoga.gr

Διαλογιστικό κέντρο
Θεσσαλονίκης

Πρόξενου Κορομηλά 1, 54623, Θεσσαλονίκη

2310 283109

sycs@satyanandayoga.gr

Τo λογότυπο Σατυανάντασραμ Ελλάδος ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΓΙΟΓΚΑ® είναι σήμα κατατεθέν που ανήκει στο Σατυανάντασραμ Ελλάδος και χρησιμοποιείται κατόπιν αδείας.
Τo SATYANANDA YOGA® είναι σήμα κατατεθέν που ανήκει στην IYFM και χρησιμοποιείται κατόπιν αδείας.
Τo Satyananda Yoga Nidra® είναι σήμα κατατεθέν που ανήκει στην IYFM και χρησιμοποιείται κατόπιν αδείας.

Πώς μπορείτε να γίνετε μέρος αυτής της όμορφης κοινότητας υπηρεσιών

Είστε ευπρόσδεκτοι να έρθετε και να ενωθείτε στις προσπάθειές μας για να μας βοηθήσετε να επιτύχουμε τους στόχους και τους στόχους μας. Ο σύλλογός μας χρειάζεται ανθρώπους που είναι έτοιμοι να προσφέρουν την καρδιά τους, τις δεξιότητες και τις ιδέες τους, καθώς και τις χρηματικές συνεισφορές, και να ενσωματώσουν το «κεφάλι, την καρδιά και τα χέρια» τους στην υπηρεσία.

Εάν εξετάζετε τις ανάγκες των άλλων, σας χρειαζόμαστε.
Αν έχεις γενναιόδωρη καρδιά, σε χρειαζόμαστε.
Αν έχεις μεγάλα χέρια, σε χρειαζόμαστε.
Εάν έχετε έξυπνες ιδέες, σας χρειαζόμαστε.

Οι συνεισφορές σας μας επιτρέπουν να προσεγγίσουμε όλο και περισσότερα άτομα. Οι συνεισφορές σας μας δίνουν τη δυνατότητα να υποστηρίξουμε και να εργαστούμε για την εκπλήρωση του οράματος των Σουάμι Σατυανάντα, Σουάμι Νιραντζανανάντα και της καταγωγής τους – αυτό της ειρήνης και της ευημερίας για όλη την ανθρωπότητα.

X

Οι Εννέα Μορφές της Μπάκτι 5

Η ένατη μορφή της μπάκτι είναι το Άτμα Νιβένταν - πλήρης παράδοση, πλήρης ένωση, πλήρης συγχώνευση.
Άτμα σημαίνει «εαυτός» και Νιβένταν σημαίνει «προσφέρω».
Συμβαίνει όταν ακόμη και το τελευταίο ίχνος της ατομικής ταυτότητας διαλύεται μέσα στην κοσμική επίγνωση. Μπορεί να συμβεί και στο σωματικό επίπεδο. Καθώς περνάτε από τις διάφορες διαδικασίες της μπάκτι, δεν είναι μόνο ο νους που εξελίσσεται, αλλά και το σώμα. Κάθε άτομο του σώματος φωτίζεται. Τα άτομα διαλύονται στο περιβάλλον.
Υπάρχει η ιστορία της Μιραμπάι. Την τελευταία στιγμή της ζωής της, το φυσικό της σώμα εξαφανίστηκε στην εικόνα του Κυρίου της, που ήταν ο Κρίσνα.
Όταν ο Τσαιτάνια Μαχαπράμπου πήγε στο Πούρι και είδε το άγαλμα του Λόρδου Τζάγκανατ, το σώμα του διαλύθηκε σε αυτό το άγαλμα.
Ο Καμπίρ ήταν ο γκούρου τόσο των Ινδουιστών όσο και των Μουσουλμάνων. Όταν πέθανε, οι Ινδουιστές ήθελαν να τον αποτεφρώσουν, αλλά οι Μουσουλμάνοι ήθελαν να τον θάψουν. Άρχισαν λοιπόν να τσακώνονται. Ωστόσο, όταν αφαίρεσαν το ύφασμα που κάλυπτε το σώμα του, βρήκαν μόνο λουλούδια, και οι δύο κοινότητες μοιράστηκαν τα λουλούδια μισά και μισά.
Δεν νομίζω ότι αυτό είναι μια απλή πνευματική φαντασίωση. Αν ήταν μόνο μια πνευματική φαντασίωση, αυτό αντιβαίνει σε κάθε είδους πνευματική θεωρία, τη θεωρία της φώτισης.
«Όταν αισθάνεστε πεινασμένοι, είναι το σώμα που πεινά ή είναι ο νους που πεινά; Όταν γεμίζεις το στομάχι σου είναι το σώμα ικανοποιημένο ή είναι και ο νους ικανοποιημένος; Είναι μια συνδεδεμένη εμπειρία.Ομοίως, ακόμη και στην κατάσταση της φώτισης, δεν υπάρχει μόνο μεταμόρφωση του νου, ή διεύρυνση της συνείδησης, αλλά και φώτιση του σώματος. Σε αυτό το επίπεδο, το σώμα γίνεται Θεός. Η συνείδηση είναι Θεός, αλλά και το σώμα γίνεται Θεός και διαλύεται. Αυτή είναι η άλλη Σάκτι του Θεού.
Στη Μάγια το σώμα γίνεται ζώο, έρμαιο της επιρροής των ενστίκτων. Στην μπάκτι, το σώμα γίνεται Θεός, βιώνοντας την κοσμική ενότητα.

 

 

Το Άτμα Νιβένταν δεν είναι τόσο εύκολο να επιτευχθεί. Δεν μπορείτε να γεμίσετε το στομάχι σας απλά σκεπτόμενοι το φαγητό. Δεν μπορείτε να ξεδιψάσετε απλά σκεπτόμενοι το νερό. Υπάρχει μια ολόκληρη διαδικασία που εμπλέκεται. Ακόμα κι αν υπάρχει νερό σε ένα ποτήρι, πρέπει να το κρατήσετε, να το σηκώσετε και να το φέρετε στα χείλη σας. Πολλά πράγματα συμβαίνουν ταυτόχρονα. Το Άτμα Νιβένταν σίγουρα δεν είναι κάτι που μπορεί κανείς να το πετύχει απλώς με την σκέψη ή την επιδίωξη του.
Ωστόσο, εάν η πίστη γίνει ισχυρή και σας οδηγήσει σε αυτήν την πραγματική εμπειρία του Άτμα Νιβένταν, τότε θα πάψετε να είστε από αυτόν τον κόσμο. Εάν στέκεστε κάτω από το ντους με τα ρούχα σας και ελπίζετε ότι μόνο το σώμα σας θα βραχεί, δεν θα πετύχει. Θα είστε μούσκεμα παντού. Το ίδιο συμβαίνει και με το Άτμα Νιβένταν.

Έτσι, αυτές είναι οι εννέα μορφές της Μπάκτι. Κατά τη διάρκεια της ζωής μας μπορεί να εκπληρώνουμε μόνο μία απαίτηση της Μπάκτι, όπως το να έχουμε διάκριση, αλλά αν υπάρχει αυτή η δύναμη της διάκρισης, τότε σε μια στιγμή μπορεί να μας οδηγήσει στο τελικό στάδιο.
Βλέπετε, πρέπει να θυμάστε ότι η Μπάκτι δεν ακολουθεί μια γραμμική πορεία. Έχουν οριστεί εννέα στάδια, αλλά κάθε στάδιο συνδέεται με το τελικό. Δεν συνδέονται μεταξύ τους. Το πρώτο στάδιο συνδέεται με το ένατο, το δεύτερο στάδιο συνδέεται με το ένατο, το τρίτο στάδιο συνδέεται με το ένατο, και ούτω καθεξής. Όπου κι αν βρίσκεστε στο μονοπάτι, αν είστε σε θέση να ζήσετε αυτό το στάδιο πλήρως, τότε είναι βέβαιο ότι θα φτάσετε στο ένατο στάδιο. Αρκεί να ζήσετε ένα στάδιο πλήρως και θα παρακάμψετε κάθε άλλο στάδιο.

Σουάμι Νιραντζανανάντα Σαρασουάτι, Γκάνγκα Ντάρσαν, 21.11.1994