Σύμφωνα με τη βεδική παράδοση, η ζωή καθοδηγείται από τις εντυπώσεις, που είναι γνωστές ως σαμσκάρας. Δηλώνεται ξεκάθαρα στις βεδικές γραφές ότι όταν γεννιόμαστε, ερχόμαστε στο βασίλειο της άγνοιας. Αυτός ο υλικός κόσμος, οι αισθήσεις, τα αντικείμενα των αισθήσεων τα οποία επιζητούμε έντονα σε αυτόν τον υλικό κόσμο, αντιπροσωπεύουν την άγνοια αφού αρχίζουμε να σκεφτόμαστε ότι η ικανοποίηση μας προέρχεται από τα αντικείμενα που αποκτούμε.
Οι ανάγκες μας ικανοποιούνται από τα αντικείμενα που αποκτούμε. Ο νους μας γίνεται χονδροειδής και υλιστικός. Όσο περισσότερο βρισκόμαστε υπό την ύπνωση της υλικής φύσης και συμπεριφοράς, τόσο περισσότερο χάνουμε την εσωτερική ισορροπία, ειρήνη και ικανοποίηση.
Μόλις βγούμε από την κατάσταση της υλικής ύπνωσης, ανοίγουμε τα μάτια μας, αυτή τη φορά όχι στον υλικό αλλά στον πνευματικό κόσμο. Αυτή η κατάσταση είναι γνωστή ως η δεύτερη γέννηση του ατόμου. Η πρώτη γέννηση συμβαίνει στο σώμα και η δεύτερη γέννηση συμβαίνει στη γνώση, στην πνευματική ζωή.
Η δεύτερη γέννηση είναι σημαντική για τον κάθε ένα από εμάς αφού ανοίγει τις πόρτες της σοφίας και της εμπειρίας. Ανοίγει τον δρόμο για να καλλιεργηθούν το θετικό, το φιλανθρωπικό, το ευοίωνο και το δημιουργικό στη ζωή. Οι ευοίωνες, φιλανθρωπικές, θετικές και δημιουργικές ποιότητες είναι εκείνες που μας μετατρέπουν σε αληθινά ανθρώπινα όντα.
Οι ποιότητες με τις οποίες ζούμε και βιώνουμε στη ζωή, δεν μας κάνουν αληθινούς ανθρώπους αλλά περισσότερο ενισχύουν τη ζωώδη φύση μας. Ποιες είναι οι ποιότητες που βιώνουμε κάθε μέρα; Μίσος, θυμός, ζήλια, αποστροφή, έλξη, πάθος. Αυτές είναι οι πιο κοινές συμπεριφορές σε κάθε άτομο. Είναι αυτές οι κοινές συμπεριφορές, συμπεριφορές ανθρώπινες; Ή είναι ζωώδεις συμπεριφορές;
Αν θεωρείται ότι αυτές οι συμπεριφορές είναι ανθρώπινες, τότε να τις ζήσετε στο έπακρο. Αν νομίζετε ότι είναι προτιμότερο να καλλιεργήσετε τη θετικότητα, τη δημιουργικότητα και την αρμονία στη ζωή, εισάγοντας θετικές αρετές και ποιότητες, τότε αυτό είναι η αρχή στο πνευματικό σας ταξίδι.
Ο διαλογισμός δεν αντιπροσωπεύει το ξεκίνημα του πνευματικού δρόμου. Πρόκειται απλά για μια διαδικασία που σας συνδέει με τον εσωτερικό εαυτό σας. Το πνευματικό ταξίδι ξεκινά όταν αρχίσετε να μειώνετε τα αρνητικά και αυξάνετε τα θετικά στη ζωή.
Αυτή η ζωή είναι ολόκληρη μια διαδρομή προς τα θετικά σαμσκάρας και τίποτε άλλο. Ολόκληρη αυτή η ζωή είναι ένα ταξίδι προς την ανάπτυξη θετικών σαμσκάρας.
Στην υλική ζωή, χρειάζεστε πλούτη, γι’ αυτό όλοι είναι παθιασμένοι και έλκονται από τον πλούτη και από τους τρόπους με τον οποίο μπορούν να τον αποκτήσουν. Χωρίς πλούτη οι άνθρωποι συνειδητοποιούν ότι είναι αδύνατον να ζήσουν στην υλική διάσταση. Για τα πάντα χρειάζονται πλούτη, χρειάζονται πόροι. Ακόμα και για το φαγητό, για το ταξίδι, χρειαζόμαστε πόρους, χρήματα και πλούτη.
Στην πνευματική ζωή σας εξυψώνουν οι θετικές ποιότητες και όχι ο τραπεζικός σας λογαριασμός. Είμαστε όλοι φτωχοί αναφορικά με τις θετικές ποιότητες. Όλοι ζούμε το εγώ μας. Όλοι ζούμε τις φιλοδοξίες μας. Όλοι ζούμε τις προσδοκίες μας. Όλοι ζούμε τις απαιτήσεις μας. Δεν υπάρχει ειρήνη στη ζωή. Δεν υπάρχει ευτυχία, χαρά, καμία ικανοποίηση στη ζωή.
Οι πρόγονοί μας, οι σοφοί και οι αναζητητές, που εξέτασαν τη ζωή, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι πρέπει να υπάρχει ισορροπία ανάμεσα στο υλικό και το πνευματικό. Για να χτίσεις και να αναπτύξεις το υλικό, χρειάζεται να περάσεις μέσα από μια διαδικασία πειθαρχίας. Και για να καλλιεργήσεις την πνευματική επίγνωση, επίσης χρειάζεται να περάσεις μέσα από μια διαδικασία πειθαρχίας και εκπαίδευσης.
8 Σεπτεμβρίου 2019, Sannyasa Peeth, Paduka Darshan, Munger
Από το βιβλίο “Dharma in Life”, σελ. 20-22, Sw. Niranjanananda Saraswati