Αποτελούμαστε από πέντε τάττουας, και το πνευματικό τάττουα είναι έμφυτο μέσα μας απλά σε μια λεπτοφυή μορφή. Όμως εμείς δεν έχουμε επίγνωση του πνευματικού τάττουα. Έχουμε επίγνωση των πέντε αισθητηριακών τάττουας των οποίων έχουμε την εμπειρία, όχι όμως του υπερβατικού ή του πνευματικού τάττουα.

Παρόλα αυτά λέμε ότι υπάρχει ο άτμα, το πνεύμα, μέσα σε όλους. Δεν μπορούμε να αναγνωρίσουμε το πνεύμα σαν το ξεχωριστό έκτο τάττουα, επειδή δεν αποτελείται από γη, νερό, φωτιά, αέρα ή αιθέρα. Το πνεύμα είναι η παρουσία της ζωής∙ είναι η παρουσία της γνώσης. Είναι μέρος του παραμάτμα, του υπέρτατου πνεύματος.

Τα Σάντι Μάντρα της Ισαβάσυια Ουπάνισαντ δηλώνουν: Ομ πουρναμαντά, πουρναμινταμ, πούρνα, πούρναμουντάτσιατέ∙ Πουρνασυά πουρναμάνταγιά πούρναμεβα αβασίσιατέ. Αυτό είναι πλήρες και εκείνο είναι πλήρες. Αν αφαιρέσεις ένα κομμάτι από το πλήρες, εκείνο που έχεις αφαιρέσει είναι πλήρες και εκείνο που έχει απομείνει είναι πλήρες.

Στη γλώσσα των μαθηματικών μηδέν συν μηδέν κάνει μηδέν, μηδέν πλην μηδέν κάνει μηδέν, μηδέν δια μηδέν κάνει μηδέν, και μηδέν επί μηδέν κάνει μηδέν. Η ολότητα, η πληρότητα της ζωής είναι ο Θεός και εκείνο είναι πλήρες, είναι ολοκληρωμένο. Το μέρος που προέρχεται από τον Θεό, με τη μορφή του πνεύματος, έμφυτο μέσα σε κάθε ον, είναι και εκείνο πλήρες. Εκείνο το πνεύμα ή ο άτμα, στην πραγματικότητα είναι το έκτο στοιχείο – που ονομάζεται γκούρου τάττουα. Γιατί;

Ο Θεός δεν έχει μορφή, είναι άπειρος και ακατανόητος. Κάτι που είναι άπειρο δεν μπορεί να γίνει πεπερασμένο. Κάτι που είναι ακατανόητο δεν μπορεί να κατανοηθεί μέσω των αισθήσεων ή του νου. Όμως η σάκτι του, η ενέργειά του, έχει ένα ρόλο να παίξει. Ποιος είναι  ρόλος ή η λειτουργία της ενέργειας του Θεού στη ζωή μας; Μόνο ένας: να αφαιρέσει το σκοτάδι από τη ζωή.

Καθώς απομακρύνουμε τα στρώματα του σκοταδιού, την αβίντυα, την άγνοια, το αχαμκάρα και το ασμίτα, τις ταυτότητες του ‘εγώ’, τις ταυτίσεις του ‘εγώ’, το φως του πνεύματος λάμπει ολοένα και περισσότερο. Καθώς το κάλυμμα της άγνοιας και το εσωτερικό σκοτάδι απομακρύνονται και το φως λάμπει, υπάρχει εξέλιξη και ανάπτυξη σε κάθε επίπεδο.

Στο νοητικό και συναισθηματικό επίπεδο υπάρχει μεγαλύτερη ωριμότητα, στο φυσικό επίπεδο υπάρχει μεγαλύτερη φυσική ισορροπία, στο πνευματικό επίπεδο υπάρχει μεγαλύτερη εσωτερική αφύπνιση. Όλα μεγαλώνουν μαζί. Όλα κινούνται και εξελίσσονται μαζί.

Από το βιβλίο “Dharma of a Disciple, Yogadrishti Series”, σελ. 3-4, Sw. Niranjanananda Saraswati